救赎文合集
言安推书
天才萌宝:逆天娘亲又开挂了
简介:
新婚夜遭渣男背叛,她刀砍渣男,转身嫁渣男死对头,霸气夺渣男江山!
谁说女子就该臣服男子,她身怀逆天医术,一身绝强武力遇渣虐渣,聆听兽语万兽臣服,龙族血脉呼风唤雨所向披靡,她偏要逆天而行!
只是,那位高冷禁欲的渣男死对头怎么化身黏人精,整天围着她转?
“夫人,你今天孕吐了吗?
胎动了吗?
你肚子里的崽崽都想我了,你有想我吗?”
她扶额叹息,这家伙,黏起人来真致命!
吹
来
了
“windsinsummer”
一生余味,从爱你开始
简介:
七年前,余唯深陷在灰色的世界里,一心求死;
七年后,一脸阳光的余唯站在向箐面前,“姐姐,我想要你这颗心,给吗?”
这是一段隐藏了七年的深情,一个关于救赎与成长的故事。
summer
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来
了
“windsinsummer”
劝我放下屠刀,夫人你又拿它作甚
简介:
云桑桑是三界人人喊打的扫把星,饱受欺负无人怜爱,后来三界所有人都跪在她脚下,诚惶诚恐称她:“上古魔神!”
恢复上古魔神身份后,云桑桑问身边英俊的魔尊:“我被踩入泥沼之时只你怜我爱我,你有什么心愿,我可以替你实现。”
英俊魔尊欺身靠近她,嗓音低沉:“我想跟您生一个崽崽……就现在。”
云桑桑笑着摇头:“这恐怕不行……”
在男人一双眼睛沉凝即将陷入黑化之时,云桑桑一把勾着他脖子,在他耳畔低声说:“傻瓜,你是龙族,一生就是一窝,想生一个恐怕不行……”
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了
“windsinsummer”
每日文化学习
国学经典语录
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》
知而好问,然后能才。《荀子》
居上位而不骄,在下位而不忧。《周易》
君子以俭德辟难,不可荣以禄。《周易》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《庄子》
居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记留侯世家》
强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
自天佑之,吉无不利。《周易》
千里之行,始于足下。《老子》
勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。《管子》
地中有水,师。君子以容民畜众。《周易》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》
君子以明慎用刑,而不留狱。《周易》
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!《诗经》
来而不往,非礼也。《礼记》
明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志》
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。《韩非子》
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》
山附于地,剥。上以厚下安宅。《周易》
巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》
不精不诚,不能动人。《庄子》
兵无常势,水无常形。《孙子兵法》
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语》
不作无补之功,不为无益之事。《管子》
物以类聚,人以群分。《周易》
道不同,不相为谋。《论语》
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易》
篷生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子》
少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经》
有则改之,无则加勉。《论语》
多行不义,必自毙。《左传》
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。《荀子》
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
尽信书,则不如无书。《孟子》
风行水上,自然成文。《周易》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
君子之交淡如水,小人之交甘如醴。《庄子》
他人有心,予忖度之。《诗经》
含弘光大,品物咸亨。《周易》
积之而后高,尽之而后圣;故圣人也者,人之所积也。《荀子》
精诚所至,金石为开。《后汉书》
凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。《孙子兵法》
民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子》
思虑熟则得事理,行端直则无祸害。《韩非子》
泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。《周易》
慎尔言,将有和之;慎尔行,将有随之。《吕氏春秋》
争名者于朝,争利者于市。《战国策》
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
如切如磋,如琢如磨。《诗经》
使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。《礼记》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记》
穷寇勿迫,此用兵之法也。《孙子兵法》
言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
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