薛仁贵被小说神话,乃白虎星下凡,中毒镖魂

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一直以来历史演义小说备受世人喜爱,其所言之故事往往传唱经久不衰,概因其以历史背景为主心骨,以通俗之语言,大众易于接受之写作手法将历朝历代的兴衰、更替等事件为写作之题材,将其组织、敷衍、演化成一部完整的历史演义故事小说。如我国四大名著之一的《三国演义》,其造诣极高,乃我国历史演义小说的开山鼻祖。历史演义小说众多,可谓不计其数。如《南北朝演义》、《隋唐演义》、《薛仁贵征东》、《薛仁贵征西》、《杨家将》、《说岳全传》等等。薛仁贵影视形象剧照(图)在历史演义小说之中,那些历史的英雄人物,文学作者们为了将其等渲染成异于凡人,常常借以神魔之说来演化渲染他们的不凡。例如,薛仁贵在小说里被演化成为白虎星君下凡、岳飞被演化成大鹏金翅明王下凡、宇文成都为雷神降世等等。这些历史的人物如此就被赋予了一种异于凡人的特殊背景,故而为其英雄们的事迹给予了一种保障。笔者悔昔为何要开头要讲些历史演义小说的相关知识呢?概因接下来,要谈谈演义小说之中,比较有名的一位将军,此人便是薛仁贵。在许多以隋末唐初时期为历史时间轴背景的演义小说中,大凡皆有薛仁贵的身影。如《说唐全传》、《隋唐演义》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》等等,而这些小说无一例外,都皆有神话薛仁贵,说其乃白虎星君下凡等。孙悟空闹地府影视形象剧照(图)我们都知道神魔小说《西游记》里有描述孙悟空学本事归来后大闹过地府,勾勒生死薄的行为。而在历史演义小说《薛丁山征西》里也同样描述了薛仁贵魂游地府、闹地府的情形。在《薛丁山征西》第13回”苏宝同九口飞刀薛仁贵受害沙场“和第14回”薛仁贵魂游地府孽镜台照出真形”中如此阐述到,这薛仁贵为保唐皇,在锁阳城与苏宝同大战,苏宝同战不过薛仁贵,便使用法宝九口飞刀对付白虎星君,但一一被薛仁贵的穿云箭化解。而后,苏宝同又使用带有毒的飞镖,薛仁贵不提防,中了毒镖跌下马来被其手下救回城里。薛仁贵影视形象剧照(图)这薛仁贵晕死过去后,魂魄离体装备齐全的出了锁阳城,遇见当年征东之时所杀的下凡青龙星盖书文来讨战,薛仁贵迎战,杀得盖书文节节败退。薛仁贵一路追击,一直追到了森罗殿(地府),就不见了盖书文的踪影。来到大殿见阎王正在审案,先立于一旁,待完事之后,与阎王相见,互相认识一番,薛仁贵将此番之行目的说给阎王听,阎王说,盖书文乃青龙星下凡,生死簿是没有记载的,自然是地府没有他的。薛仁贵不信,认为阎王在诓他说,怎么可能,地府管人生死,虽然盖书文死了多年,转世投胎,怎么可能生死簿上没有他的名字,薛仁贵叫阎王等赶快交出来,不然就要动手了,阎王无奈,就命人取出簿给薛仁贵看,果然,生死簿上没有。薛仁贵就说刚才明明跟他相斗,看到他进来的,硬说没有,既然生死簿上没有名字记载,那要它有何用,一把火把它烧了便是。判官影视形象剧照(图)阎君一听赶忙劝说,这可不能烧啊,若是烧了,人间善恶皆分不清,生死等轮回就乱了套了。薛仁贵便说,不烧可以,那交出盖书文来。阎君没办法,只好带薛仁贵观看地府的孽镜台,知晓人世前因后果。书中描述,孽镜台分东南西北是个窗户,每个窗户所看到的皆是不同的人生情况,有前程往事、有后世未来。阎王让薛仁贵一一看了,他看到了家中的妻子女儿(薛金莲)等情形;看到了锁阳城太宗皇帝、徐茂公立于自己躯体旁等悲伤的情形;看到了盖书文在地府遭受刑法(刑满便可回归天庭)的情节;又看到了之后他如何与杨藩斗法,自己现出原形被儿子薛丁山射死归天的情形等等。看完之后,薛仁贵这才明白放弃追杀盖书文。由于阳寿未尽,阎王命人带薛仁贵还了魂。怎么样,这薛仁贵闹地府虽然没有动粗动武的,但是要烧簿子的事情比当初猴子勾勒几划要严重吧!悔昔言语道正是:天降白虎星,征东显威名,锁阳酆都魂,四看孽镜台!(文:潘悔昔)


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